آیت‌الله مصباح یزدی طی سخنانی در نخستین نشست «وهابیت، مانع انسجام اسلامی» گفت: وهابیت در ابتدا به نام احیای اسلام اصیل در جوامع اسلامی مطرح شد، اما پس از مدتی معلوم شد که به دنبال ریشه‌کنی اسلام ناب است و نتیجه‌ای جز تفکر انحرافی و الحادی ندارد.
وی به عوامل گسترش این تفکر اشاره کرد و بیان داشت:‌ یکی از عوامل رشد این فرقه این است که برخی از آنها عقاید اسلام را وارونه درک کرده‌اند و نمی‌فهمند که حقیقت، چیزی غیر از آن است که فهمیده‌اند و دسته دوم، گرایش‌های نفسانی دارند و نمی‌خواهند حقیقت را درک کنند و به دنبال انحراف در اسلام هستند. این عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: فرقه وهابیت، نه تنها نسبت به عقاید شیعه حساسیت دارد، بلکه بسیاری از اصول و عقاید اهل سنت را نیز شرک و غیراسلامی می‌داند. مثلاً، وهابیان بوسیدن مکان‌های مقدسه را مصداق بت‌پرستی می‌دانند، در حالی که بوسیدن حجرالاسود را جایز می‌شمارند و این عقاید خرافی و بی‌پایه، آنها را به جایی رسانده است که صریحاً قایل به تجسم و تشبیه خداوند شده‌اند که عین کفر است، ولی آن را اسلام ناب معرفی می‌کنند. رئیس مؤسسه امام خمینی(ره)، تعصبات قومی و نژادی عرب‌های جاهلی علیه فارسی زبانان را یکی از عوامل حملات شدید این فرقه به تشیع عنوان کرد و افزود: عامل مهم دیگر، سیاسی است که خارج از مرزهای کشورهای اسلامی هدایت می‌شود و به دنبال تقویت همه جانبه این فرقه علیه جامعه شیعیان، بخصوص ایران هستند.
آیت‌الله مصباح یزدی گفت: در سه بخش باید در مورد این تفکر بررسی و تحقیق شود: اول مسائل اعتقادی، دوم مسائل علمی و فقهی و سوم در مورد تاریخچه این فرقه که چگونه به وجود آمد، چه عواملی موجب پیدایش آن شد، و چه عواملی موجب رشد و پیشرفت این تفکر انحرافی گردید. وی تصریح کرد: سلسله‌ای از اهداف، اصول، استراتژی و راهبردها ترسیم گردد و مقابله با این انحراف حساب شده باشد تا موجب اشتباهات جدید نشود که مجبور شویم به دنبال ترمیم و اصلاح آنها باشیم. وی خاطر نشان کرد: باید در برخورد و مواجهه با مروّجان این افکار با منطق و استدلال‌های قوی و مستند برخورد شود. آیت‌الله مصباح یزدی افزود: پیشنهاد می‌شود که دبیرخانه‌ای برای هماهنگی فعالیت‌ها و مدیریت و تقسیم کار تشکیل شود که اطمینان دارم از طرف دلسوزان انقلاب و نظام اسلامی، بخصوص مقام معظم رهبری، تأیید و حمایت خواهد شد تا این برنامه با انسجام و مدیریت خوبی به نتایج مطلوبی برسد.