رهبر معظم انقلاب پنج شنبه گذشته طی بیانات مهمی در دیدار با خبرگان فرمودند: “ مسئله اساسی حفظ هویت نظام و مرزهای آن است و کسانی که این را زیر پا بگذارند، صلاحیت حضور در نظام را از دست می دهند.”
اگر چه رد صلاحیت فتنه گران برای حضور مجدد در نظام در چند ماه گذشته به یکی از مطالبات عمومی ملت تبدیل شده بود و بارها به بیان و لسان مختلف در راهپیمایی های میلیونی مردم در اقصی نقاط کشور به خصوص در حرکتهای میلیونی نهم دی و22  بهمن امسال ابراز گشته بود اما تاکید بر این رد صلاحیت  از زبان رهبر معظم انقلاب به انضمام استدلالات شرعی، عرفی و قانونی پیرامون آن، آخرین نقشه ها و آرزوهای فتنه گران ورشکسته را بر باد داد.
این جریان که امروز در افکار عمومی به شدت در مظان اتهام است به منظور فرار به جلو، گریز از محاکمه و به خیال خام خود امتیازگیری از نظام و مردم تضمین هایی برای تائید صلاحیت در انتخابات بعدی و ادامه حضور در نظام درخواست کرده بود که با استقامت مردم و درایت رهبر معظم انقلاب این توطئه نیز بر ملا شد.
صرف نظر از اینکه جریان فتنه که به شدت در راهپیمایی های نهم دی و22  بهمن امسال توسط مردم خفیف و تحقیر شد و مورد مواخذه قرار گرفت در موضع امتیاز گیری از نظام محبوب و مقتدر اسلامی هست یا نیست اما نفس این در خواست از جانب این جریان به معنای دور زدن قانون و خریدن زمان برای بازسازی و ترمیم جریان ساختارشکن است.
هویت نظام اسلامی امتزاج معناداری از جنبه های سخت افزاری و نرم افزاری کشورداری در الگوی بدیع و بی بدیل مردمسالاری دینی است. جریانی که نرم افزار کشورداری که همان روح و گفتمان انقلاب اسلامی است را باور ندارد و اگر فرصتی پیدا کند از ذبح سخت افزار ها و ارکان قانونی نظام پای منافع سیاسی و گروهی خود ابایی ندارد، چگونه می تواند در موقعیت پاسداری و صیانت از قانون اساسی و مهمتر گفتمان انقلاب قرار گیرد. مگر نه اینکه در دوره اصلاحات عده ای سر شاخ نظام نشسته بودند و بن می بریدند. در این دوره برخی به اسم مسئولین نظام اسلامی که میراث گرانبهای امام راحل و خون هزاران شهید است مروج و مبلغ سکولاریسم، اباحی گری اخلاقی و سیاسی، هنجارشکنی و بازی با مقدسات مردم و... شده بودند.
این رد صلاحیت باید بسیار زودتر از اینها صورت می گرفت تا مردم و نظام این همه هزینه نمی پرداختند اما حوادث بعد از انتخابات ریاست جمهوری فرصتی شد تا سره از ناسره و مرد از نامرد در افکار عمومی مشخص شود و نظام به فکر آفت زدایی سیاسی و ترمیم فرایندهای بالادستی و زیردستی گزینش کارگزاران سیاسی بیفتد. این رد صلاحیت مجالی برای نوسازی و بهسازی هندسه رقابت سیاسی در ایران و تلاش برای تعمیق و افزایش کیفیت مردمسالاری دینی است. دخالت واقعی اراده ملت در اداره کشور نیازمند توافق نخبگان بر هویت نظام اسلامی و باورمندی خواص به رای و نظر مردم است. یعنی تا زمانی که تضادهای معرفتی درباره هویت سیستم های سیاسی حل نشده باشد و مناقشات فلسفی در دیالوگهای نخبگی حرف اول را بزند، امید بستن به حیات پویای یک نظام سیاسی و پاسخ گویی به مطالبات مردم کار بیهوده ای است. در نظام معرفتی امام خمینی(ره) تعریف جدیدی از جمهوریت و اساسا مفهوم حاکم و فرمانبردارارائه شده که متکی بر مبانی اندیشه سیاسی اسلام است.
در این تعریف پاسداری از جمهوریت فلسفه جدیدی برای مدیریت نظام است. جمهوری اسلامی به لحاظ مفهومی یک ترکیب غیر قابل انفکاک و برگرفته از فلسفه سیاسی اسلام است که نوع بدیعی از یک پارادایم و الگوی حکومتی را در عصر حاضر به نمایش گذاشته است . مردمسالاری دینی نتیجه اطاعت از راه و هندسه الهی است. در لیبرال دموکراسی اکثر اوقات نقش مردم در برنامه ریزی ها و سیاستگذاری های عمومی در حاشیه قرار می گیرد. از طرفی عموم مردم در مسائل کشور شریک هستند نه اینکه تنها بخشی از متنفذان و نخبگان سیاسی ذی مدخل در برنامه ریزی ها و سیاستگذاری های کشور باشند. اگر در جوامع به اصطلاح دموکراتیک از مردم تعبیر به توده می شود اما در نظام مردمسالاری دینی انتخابات یک امر واقعی و نه صوری و تقلیدی است و مردم ولی نعمتان مسئولان هستند و حاکمان می باید خدمتگزاران مردم باشند. در واقع در مشارکت عمومی دو عنصر مشارکت یعنی مشارکت کننده و موضوع مشارکت هردو جایگاه ویژه خود را دارند و مردم به عنوان مشارکت کنندگان، ولی نعمتان موضوع مشارکت یعنی حکومت دینی هستند و دو عنصر مشروعیت و مقبولیت همپای هم باعث پویایی و زندگی مردمسالاری دینی می باشند. در نظام اسلامی مبنای حضور ملت دینداری و اطاعت از خداوند متعال است.
خواص و نخبگان سیاسی باید ضمن باورمندی به گفتمان انقلاب و توافق بر هویت مردمسالاری دینی خود را پاسدار اسلامیت، جمهوریت، رای و نظر مردم بدانند. کسانی که بخواهند با برنتابیدن رای ملت در مقابل نظام بایستند خواسته یا ناخواسته از قطار انقلاب پیاده خواهند شد همان طور که این قطار در ایستگاه حوادث22  خرداد برخی از خواص زیاده طلب و خودخواه و نه ملت و کشور خواه را برای همیشه پیاده کرد.

منبع: روزنامه رسالت