رسالت: بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پاسخ به پرسش جمعی از اساتید و فضلای حوزه علمیه راجع به صلاحیت آیت الله آقای شیخ یوسف صانعی و پاسخ جامعه مدرسین مبنی بر عدم صلاحیت و فقدان ملاک های لازم مرجعیت در ایشان ، بازتاب های متفاوتی را از سوی شخصیت ها و جریانات مذهبی و سیاسی به همراه داشته است.مجمع روحانیون مبارز با نقل کلامی از مرحوم حضرت امام خمینی(ره) مبنی بر تمجید از آیت الله صانعی به اطلاع متدینان و مومنین می رساند که معظم له به لحاظ فقهی مورد تائید حضرت امام خمینی (ره) بوده اند و در ادامه بیانیه تصریح می کنند که عدالت و اخلاص آیت الله صانعی مورد تائید عالمان برجسته حوزه های علمیه و خیل عظیمی از مقلدان بوده است .در بیانیه مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه نیز آمده است :« موقعیت مرجعیت مثل مناصب حکومتی نیست که شخص، گروه و نهاد و تشکلی برای خود حقی در نصب و عزل آن قائل باشد.»پیرامون مطالب فوق ذکر چند نکته حائز اهمیت است .
1- فقاهت و مرجعیت امری خطیر و حساس است که حفاظت و صیانت از شان و جایگاه والای آن بر قاطبه مسلمین و شیعیان بویژه سلسله جلیله فقاهت و مرجعیت و عالمان دینی فرض و لازم است .
2- با تدقیق در بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و بیانات حضرت آیت الله یزدی رئیس جامعه مدرسین (روزنامه کیهان ؛ دوشنبه1388/10/14 ، ص14 )
کاملا واضح و روشن است که نظر جامعه مدرسین کاملا مبتنی بر سازوکار فقاهتی و براساس وظیفه دینی و شرعی فارغ از حب و بغض های سیاسی بوده است.
3- بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم معطوف به عدم صلاحیت ایشان از لحاظ علمی و فقاهتی در مقام افتاء بوده است و نسبت به عدالت و اخلاص ایشان اظهار نظری نکرده اند.
4- مسلک سیاسی آیت الله صانعی نیز تاثیر در موضع جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نداشته است.
چنانکه شاهد آن هستیم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نسبت به فقاهت و مرجعیت مرحوم آیت الله منتظری (ره) نیز چنین اقدامی را نداشتند.
5- نکته ظریف و مورد تغافل واقع شده دیگر این است که آیت الله صانعی در مسئله2 ، رساله توضیح المسائل خود بر اعلمیت مجتهد تصریح می کنند در مسئله3 ، که راههای تشخیص مجتهد اعلم را بیان می کنند در طریق دوم بیان می کنند: «آنکه دو نفر عالم عادل که می توانند مجتهد اعلم را تشخیص دهند مجتهد بودن یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند، به شرط آنکه دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند.»
براین اساس اعضای محترم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم که از بزرگان عرصه فقاهت هستند و عدالت آنها نیز مسلم است آیت الله شیخ یوسف صانعی را از لحاظ علمی و فقاهتی حائز شرایط افتاء نمی دانند.
حال اگر مقلدین ایشان براساس نکات و شرایط مصرح در رساله عملیه آیت الله صانعی و بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ایشان را اعلم می دانند و خود را در قیامت عندالله معذور می دانند برتقلید خود باقی بمانند و اگر عندالله معذور نمی دانند دین ، دنیا و آخرت خود را برای دنیای دیگران تباه نکنند و براساس رضای حضرت حق به وظیفه خود عمل کنند. |