انقلاب در هر دهه باید اصولش شفاف باشد و انقلابیون چکاب شوند

حسن رحیم پور ازغدی عضو شورای انقلاب فرهنگی گفت: برای اصول انقلاب اسلامی ، بیش از 300 هزار شهید ، جانباز و مفقودالاثر داده شده است اما برخی می خواهند این انقلاب را پس بگیرند.
به گزارش ایرنا، ازغدی چهارشنبه شب در مراسم بزرگداشت شهدای دانشجو در دانشگاه امام صادق (ع) با بیان سه نما و صحنه از زندگی شهید "غفوری شعرباف" مربوط به دوره های "انقلاب"، "درگیری با ضدانقلاب "و "جنگ تحمیلی" خاطرنشان کرد: این قبیل شهدا بهترین الگوی نسل جدید هستند ولی الان نسل کنونی فقط عکس آنها را می بیند و می گوید چه کنیم که آنها شهید شدند.
ازغدی تاکید کرد: اصولی که به این شهدا الهام می داد باید شفاف و تازه باشد و نباید بوی کهنگی بگیرد و مبهم و تفسیرپذیر گردد و لذا ما باید از آن اصول حفاظت کنیم.
وی اظهار داشت: به هر انقلابی، دو راه پیشنهاد می شود.جمهوری فضیلت و جمهوری لذت و جمهوری فضیلت هزینه های زیادی دارد که شهادت 3 هزار دانشجو بخشی از این هزینه است.
ازغدی اضافه کرد: انقلاب در هر دهه باید اصولش شفاف باشد و انقلابیون چکاب شوند. هر وقت ما جرات بروز شعارها را داشته باشیم، با مخالفانی رو به رو می شویم که این سنت تاریخ است. در جمهوری فضیلت هیچ وقت شرایط عادی نمی شود.
عضو شورای انقلاب فرهنگی گفت: مفهوم ذکر، پادزهر غفلت است ، همانطور که ذکر معنوی باعث جلوگیری از غفلت می شود، ذکر ایدئولوژیک هم باعث بازخوانی اصول می شود.
ازغدی در بیان ویژگیهای جریان جمهوری لذت گفت: ممکن است از نمادهای انقلاب استفاده شود. اشخاص مهم نیستند ولی خط، همان است که از اول هم مقابل امام ایستاد، جریانی که می خواهد ارزشها را لذت طلبانه به رنگ حاکمان جهان در بیاورد.
وی خطاب به انقلابیون گفت: شما نبردی در پیش دارید که خاکریز دوست و دشمن مشخص نیست، کار آن موقع آسان تر بود، به عقیده جریان دنیاگرایانه، انقلاب متغیری است تابع امیال انقلابیون، در مقابل، تفکری است که انقلاب را اصولی می داند که انقلابیون باید فدای انقلاب شوند نه برعکس.
"در تمایلات انقلابی، منافع من، غایت انقلاب نیست. اصول انقلاب گنگ نیست. اما در جریان انقلابیونی که انقلاب را فدا می کنند، هیچ ضابطه ارزشی وجود ندارد و در منطق آنها ، همه گزینه ها رفتنی است الا کسب قدرت و ثروت و دیگر هیچ.
به نظر این دنیاگرایان، همه قدرتها و ثروتها به هر ترتیب مشروع است و علت اصلی چنین تفکری این است که ارزشها برای آنان نسبی، غیرثابت، ذوقی، ساختگی و غیرمعیار هستند.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: در دهه قبل، از امام و شهدا فقط عکس امام و شهدا مانده بود و زمانیکه اسم شهدا را در جلسه ای آوردم، نصف جمعیت مرا "هو" کردند.
ازغدی افزود: در آن دوره ارزشها غیرعلمی خوانده شدند، اقتصاد سکولار، حقوق بشر لذت مدار وکشورهای توسعه یافته آمریکا و انگلیس الگوی این تفکر است و عده ای به سمت "دبی کردن" ایران رفتند و مناسک انقلابی و شرعی به عنوان نمک سفره مطرح شد.
"جمهوری لذت درحال تئوریزه بود و بسیاری از آنها فرار کردند که این پیروزی است و بقیه هم انشاء الله می روند. در این دیدگاه همه مفاهیم غیرخرافات مثل جهاد و شهادت غیرتوسعه ای است."
عضو شورای انقلاب فرهنگی استدلال کرد: در این فرهنگ، هر چه من می خواهم خوب، علمی و اسم مستعارش سکولار است و فقط علمی که محورش دنیاست علم است و علمی که فراتر از دنیاست جزو معلومات نیست و جزو موهومات است.
ازغدی خاطرنشان کرد: لیبرالیسم خط مقدم سرمایه داری است که در آن، دین مساله ای فردی و سلیقه ای است اما بر اساس تفکرات اسلامی امام خمینی (ره) ، ما آزادی منهای اسلام را نمی خواهیم و هیچ چیز بدون اسلام را هم نمی خواهیم.
وی گفت: توتالیتر و حکومت مطلقه فردی با ولایت مطلقه فقیه متفاوت است. همان امام ، این ولایت فقیه را مشروط به ضوابط اسلام و شرع مطرح کرد که یکی (از آن ضوابط) ، رعایت حقوق مردم است.
"امام گفت ولی فقیه اگر نگاه به نامحرم کند، از ولایت ساقط است. کسی که خود را نفی مطلق کرده می باید زاهد و فداکار باشد. این فرد اگر ولایت داشته باشد باید مشروط به ضوابط باشد‌، پس این حکومت، مشروطه است و نه مطلقه به معنای استبدادی. شرایط هیچ نظامی در مورد حاکم، به این سختی نیست و نظارت هم بر او هست. البته وی مطلق اختیارات را دارد که می تواند برای مصلحت مردم قانون را به تاخیر بیندازد."
این استاد دانشگاه افزود: این در حالی است که "جان لاک" پدر لیبرال، ولایت مطلقه را هم تحت عنوان "اختیار ویژه" آورده است. او اختیار ویژه را شرط حکومت و شرط دولت مدرن می داند و در اختیار ویژه، منافع مادی می تواند فراقانونی باشد.

صفحه اول آرشیو درباره ما تماس با ما پیوندها ورزشی	پنجشنبه، 4 خرداد 1391 - 16:07